بعدازظهر
فلسفه، زبانآموزي و مطالعات ترجمه
صفحهها
(بردن به…)
دربارهی من
تماس با من
دانلود فایل پی.دف.اف ترجمهها
▼
۱۳۸۹ دی ۱۹, یکشنبه
پیشنهاد معیاری متفاوت برای ارزیابی ترجمه
›
معتقدم که شرط صحت و سلامت ترجمهای – در کنار وفاداری - میزان وضوح معنایی آن است. به بیان بهتر، همان انرژیی که خوانندهی بومی در، مثلا ...
۱ نظر:
۱۳۸۹ دی ۱۸, شنبه
پاتریشیا های اسمیت، ابن عربی، بن لادن و چند نکته ی دیگر
›
1- تا حالا خیلی کم سراغ ترجمه ی داستان یا رمان رفته ام. برای خودم هم جالب است. یعنی هر چقدر فکر می کنم نمی فهمم چرا آدمی مثل من که زمانی خور...
۲ نظر:
۱۳۸۹ دی ۱۲, یکشنبه
گفتار در ستایش ناامیدی
›
اتفاقات یک سال و نیم گذشته بسیار دردناک بوده اند. شکی در این نیست. لحظات دشواری را تجربه کرده ایم. فردای روز انتخابات و آن نتیجه ی بهت آور، ...
۱۴ نظر:
۱۳۸۹ دی ۹, پنجشنبه
یاس فلسفی و امید جامعه شناختی
›
1- از دیدارهای جسته و گریخته ای که با دکتر مرادی داشتیم چیزهای زیادی یاد گرفتم. اما فکر می کنم مهمترین درسی که به م داد درس امیدواری بود. یا...
۳ نظر:
۱۳۸۹ دی ۶, دوشنبه
ماراتن...
›
1- نیم ساعت پیش از نشر هرمس تماس گرفتند. کار ترجمه ی کتاب بیوگرافی قرآن قطعی شد... 2- معلوم است که خوشحالم. اما استرس هم دارم... راستش نمی د...
۵ نظر:
بدون عنوان
›
می اندیشم که دانشمندها هم به اندازه ی مردم کوچه و بازار موضوعات خوبی برای مطالعه اند. آن ها هم ترس ها، هوس ها و تعصبات خاص خود را دارند. آنه...
۱ نظر:
۱۳۸۹ دی ۳, جمعه
آیا خواندن نماز باران کنشی عقلانی است؟
›
انسان ها چه زمانی از یک راه حل ( تبیین ) خاص دست می کشند؟ آیا همانطور که پوپر می گوید باید به محض برخورد با اولین شواهد نقض کننده فرضیه مان...
۷ نظر:
۱۳۸۹ آذر ۲۹, دوشنبه
پراگماتیسم و ابزارگرایی
›
1- بسیار پیش آمده که خواسته م ایراد کامپیوتری را برطرف کنم. در این مواقع اولین راه حلی که امتحان می کنم ری-استارت کردن سیستم است. اگر ایراد ...
۱۳۸۹ آذر ۲۲, دوشنبه
مراحل تولد یک رشته ی علمی تازه چگونه است؟
›
1- لیسانس مدیریت گرفتم. به زور.بدون تعارف آخرش به زارت و زورت افتاده بودم. بعد دوران طولانی آزمون و خطا شروع شد. می دانستم که نمی خواهم مدی...
۱۳۸۹ آبان ۱۸, سهشنبه
ارزش های متوسط همچون بیابانی خالی از تابلوهای راهنما
›
دیشب دوباره بحثی شد درباره ی کتاب کیوساکی ( پدر پولدار، پدر فقیر ) و ارزش های متوسط. طرف مقابل مثل همیشه روی ارزش های والای انسانی مثل قناع...
‹
›
صفحهٔ اصلی
مشاهده نسخه وب